A l’occasion de la plus grande marche non violente organisée dans l’histoire de l’humanité par Ekta Parishad, nous amenons des producteurs français (Corab) marcher avec des producteurs indiens (Mineral Spring) en Inde en octobre 2012. L’objectif est de pouvoir échanger entre producteurs du nord et du sud, se rendre compte de la complémentarité des problématiques (dans les deux cas, les producteurs pratiquent un modèle d’agriculture biologique) mais également des différences.

Ce sera également l’occasion de vivre une formidable aventure humaine et de défendre une vision alternative d’un modèle respectueux de la dignité humaine et de l’environnement au nord comme au sud.

En amont de la marche, nous avons également rencontré des personnalités phares afin de réfléchir à un nouveau monde. Notamment à travers le prisme de la non-violence et sur pourquoi et comment défendre les producteurs d’ici et d’ailleurs, sur l’écologie et plus largement sur le changement sociétal individuel et collectif. Nous avons à ce titre rencontré des personnalités* issus d’horizons différents (producteur, économiste, agronome, botaniste mais également philosophe, écrivain…). Retrouvez tous les entretiens de ces personnalités sur le blog d’Alter Eco sur le premier semestre 2012 en amont de la marche !

*Pierre Rabhi, Jean Marie Pelt, Christophe André, Marc Dufumier, Haru (leader indien Kuntanawa), Gaël Giraud, Akhenaton, Patrice Sauvage, Jean Baptiste de Foucauld, Annick de Souzenelle, Jean Marie Muller…

Découvrez d’ores et déjà la vidéo de notre entretien avec Pierre Rabhi  !

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Alter Eco à Karmaling !

Ci-dessus, une vidéo de l’intervention filmée de notre présence à l’Institut Karma Ling où nous expliquons en quelques minutes notre mission au sud mais également au nord ainsi que notre soutien à des initiatives comme celle d’Ekta Parishad pour accompagner un changement sociétal venant des personnes les plus humbles (humbles dans le sens où elles sont restées connectées à une forme « d’essentiel »…).

Des rencontres enrichissantes…

Ces personnes nous les rencontrons souvent à travers nos voyages dans les coopératives où nous pouvons constater de manière pragmatique qu’une vie avec un lien fort à la terre, ainsi qu’une dignité humaine respectée (avec des producteurs pouvant se projeter dans l’avenir, envoyer leurs enfants à l’école…) et un fort tissus social (avec de nombreuses fêtes avec leurs familles, voisins et communautés…) permets aux producteurs d’avoir une vraie joie de vivre que nous avons la chance de pouvoir partager.

La rencontre du Nord et du Sud…

Une prochaine forte étape sera de pouvoir organiser la rencontre entre des producteurs français et des producteurs indiens à l’occasion de la marche initiée par Rajagopal (Leader d’Ekta Parishad…). C’est à ce titre que nous avons présenté Alter Eco et notre soutien à la marche à Genève où était rassemblé de nombreuses ONG ainsi que Rajagopal. Avec comme objectif d’expliquer pourquoi nous défendons des producteurs au sud mais également au nord et la nécessité de créer des synergies entre les deux. Sans gommer les différences existantes entre les problématiques au nord et au sud, il existe des enjeux communs avec la défense d’un mode agricole de type polyculture, l’importance vitale du commerce équitable et de l’agriculture biologique mais également la nécessité de défendre le droit et l’accès à la terre pour les producteurs dans le monde.

Les équilibres sociaux, environnementaux et économiques de notre société sont en permanence bousculés et la violence de nos quotidiens met à mal la dignité humaine et le respect de l’environnement.

Créer des synergies

Il est nécessaire de créer des synergies profondes entre les acteurs de notre société, citoyens, associations, entreprises, qui travaillent à la construction d’alternatives crédibles au modèle dominant.

Karma Ling

C’est dans ce cadre qu’a eu lieu le Forum Economie & Spiritualité à Karma Ling les 10 et 11 septembre derniers et auquel nous avons participé.
Deux jours pendant lesquels 600 personnes ont assisté à une trentaine d’ateliers de réflexion participatifs regroupant des citoyens, des personnalités engagées, associations, ONG, entreprises, tous animés de la profonde volonté de trouver des remèdes aux crises que traversent le monde. L’objectif étant de faire émerger une vision et un plan d’action « La déclaration d’Avalon » pour remédier a ces crises dans un réseau de coopération solidaire.

Ateliers participatifs

Parmi ces ateliers animés par des partenaires venant de différents horizons, et après les introductions d’Edgar Morin, Pierre Rabhi, Lama Denys Rinpoché et le Cheikh Bentounès, nous avons pu échanger et travailler entre autres avec :
La Nef (Philippe Leconte – Président du conseil de surveillance) concernant la finance éthique et le pouvoir de l’alternative ; avec Colibris ( Alain Aubris, coordinateur du réseau) sur le thème d’une République des consciences ; avec Tchendukua (Eric Julien) Quelle alliance trouver avec le vivant ? ou encore Etienne Godinot coordinateur de Gandhi international avec Rajagopal P.V. président fondateur de Ekta Parishad venu d’Inde pour parler de l’économie non-violente et de la plus grande marche non-violente de l’histoire de l’humanité qui aura lieu en 2012 en Inde. Elle rassemblera 100 000 pauvres, intouchables et paysans sans terre qui marcheront pour faire valoir leurs droits à leurs terres, aux ressources vitales et à une vie dans la dignité.

La mission d’Alter Eco

En tant qu’acteur du Commerce Equitable, c’est la mission et le devoir d’Alter Eco de rejoindre ces forces en marche. Nous avons donc participé en présentant les enjeux du commerce équitable et en animant un atelier de réflexion autour de ces problématiques au nord comme au sud.

Ekta Parishad & Alter Eco

Nous nous sommes particulièrement retrouver avec Rajagopal et son mouvement Ekta Parishad concernant la défense des petits producteurs. Pour Alter Eco en défendant un modèle agricole qui leur permet de respecter la Terre tout en vivant dans la dignité, et pour Rajagopal la défense de leurs droits à la terre et aux ressources naturelles. C’est à ce titre que nous participerons à la marche avec des producteurs français et indiens.
Cette grande marche qui s’appellera « Jan Satyagraha » sera un événement majeur pour tous les petits producteurs du monde entier! Nous vous en parlerons plus en détail très prochainement.

Voir des photos de ces deux jours à Karmaling !

Voir la vidéo de notre rencontre avec Rajagopal ci-dessous :

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Notre mission s’inscrit dans la mise en relation entre producteurs et consommateurs via des produits de qualité mais également via des rencontres physiques. Quoi de plus convaincant et inspirant que de passer du temps avec des producteurs expliquant pourquoi ils ont décidé de soutenir un modèle d’agriculture pérenne et en quoi ce dernier participe à préserver l’environnement avec des produits qualitatifs. Quoi de plus motivant que de mettre en relation des producteurs et des consommateurs mais également des producteurs eux même de France et des pays du sud. Des échanges riches qui permettent de créer des synergies profondes dans la lignée de la préservation d’une agriculture biologique et le combat pour un commerce équitable avec également des réflexions plus large sur nos modes de vie et sociétés contemporaines.

C’est dans ce cadre que nous participons début septembre à deux rencontres riches de sens autour de thématiques liées à l’émergence d’un modèle alternatif en ligne avec nos convictions. A Karma Ling le 10 et 11 septembre avec des réflexions  autour d’une économie altruiste inspirée des valeurs des grandes traditions spirituelles. Le 11 et 12 septembre à Genève avec Ekta Parishad et la présence de Rajagopal PV autour de l’action non violente pour les droits et la justice sur la question de la terre et de la préservation des ressources naturelles. Une rencontre clé en préalable à notre participation à la plus grande marche organisée dans l’histoire de l’humanité à laquelle nous participerons avec des producteurs français et indiens en Inde en 2012.

On espère vous rencontrer lors de ces moments riches de sens ou échanger avec vous dans le futur autour de ces thématiques !

Nous connaissions ce concept dans une boîte de nuit hollandaise mais c’est aujourd’hui à une ville française (Toulouse) d’accueillir les dalles productrices d’énergie. Le concept est simple : le système transforme les vibrations des pas des passants en énergie. Il ne s’agit pour le moment que d’une présentation offerte aux toulousains mais, sur les dix mètres présents, chaque passant produit en moyenne 50W. Au bout des dix pas, l’énergie récupérée est donc suffisante pour alimenter une ampoule.

Le test va durer plusieurs semaines et, si celui-ci est probant, la mairie de Toulouse pourrait envisager de démocratiser ce système dans la ville rose.

Cette innovation pose la question de l’intégration du développement durable dans nos vies de tous les jours. En effet, lorsqu’il est une contrainte, le respect de l’environnement reste encore difficile à faire accepter. Mais à partir du moment où cette problématique devient partie intégrante de la vie des individus elle est dès lors bien mieux adoptée ; d’autant plus, comme à Toulouse, lorsque l’ «effort» réalisé est ludique.

La solution afin de rendre soluble le développement durable dans nos sociétés où la recherche du « bonheur » individuel est devenue prégnante réside ainsi dans le changement des mentalités en présentant le développement durable comme un plaisir et non plus comme une contrainte. Dans son film Home, Yann Hartus-Bertrand ne manque pas de nous rappeler qu’il est « trop tard pour être pessimiste ». Nous pourrions rajouter qu’il est trop tard pour être alarmiste. La culpabilisation et l’alarmisme emportent avec eux le risque de braquer les citoyens et, dès lors, de ne pas les rallier à la cause qu’est le développement durable.

L’exemple de Toulouse est tout à fait démonstratif de cette pensée : l’action doit prendre le pas sur la révolte stérile, l’espoir sur le pessimisme et l’intégration sur la culpabilisation. C’est à cela que Alter Eco s’attache chaque jour afin de changer le monde.

Il est intéressant de noter que l’utilisation récurrente du terme « Biodiversité » (qui représente la diversité naturelle des organismes vivants) coïncide avec la prise de conscience de l’extinction d’espèces au cours du 20^ème siècle. De ce fait, le terme Biodiversité est couramment utilisé lorsque nous parlons de préservation de la biodiversité. Son utilisation courante tend également à en faire un concept incluant les animaux, les végétaux mais externalisant et excluant trop souvent les humains.

Pourtant l’homme fait partie intégrante de la biodiversité. L’homme qui respecte son environnement s’inscrit dans un tout et vit en interdépendance avec son milieu. Cet équilibre ne peut fonctionner que si l’homme a pleinement conscience des interdépendances dont il fait partie.

Actuellement, la raison, nécessaire à l’homme pour ordonner ses pensées et les transformer en projet concret, a tendance à être érigée comme unique moyen pour l’homme d’appréhender son environnement. Et trop souvent, dans nos sociétés, au détriment de la sensorialité et de l’intuition ; des fonctions pourtant clés pour agir en interdépendance avec notre milieu.

Partant du principe que :

- nos sociétés, dites modernes, ont amputé une partie de notre appréhension au monde notamment la sensorialité et l’intuition

- les solutions actuelles trouvées, à court terme, génèrent trop souvent de nouveaux problèmes

> nous souhaitons organisé un évènement avec :

• l’intervention de représentants des peuples premiers pour écouter leur sagesse et tenter d’être sensibilisé à ce que nous avons oublié, à savoir le respect de notre écosystème et  l’écoute de notre prochain.
• la présence d’artistes engagés dans la préservation des écosystèmes et l’écoute des peuples premiers.

Objectif de l’événement :

Sortir d’un mode de pensée unique et « rationnalisé » via

• l’écoute des peuples premiers (leur paradigme, valeurs existentielles…)
• la représentation d’œuvres d’artistes engagés pour le respect des écosystèmes

Ressentir et entendre plutôt que réfléchir. Pour pouvoir, suite à l’événement, de retour dans nos vies quotidiennes, nous interroger sur notre civilisation et les mutations possibles à appréhender.

Permettre aux peuples premiers de préserver et conforter leur tradition en nous transmettant leur sagesse ancestrale.

Vous venez ?

« Si vous avez l’impression que vous êtes trop petit pour changer quelquechose, essayez donc de dormir avec un moustique. Vous verrez lequel des deux empêche l’autre de dormir »

Ils sont pour l’écologie, reconnaissent l’importance du rôle des femmes dans la société, sont dans l’être davantage que dans l’avoir et le paraître, ont une sensibilité pour ce qui touche la spiritualité, sont ouverts sur le monde, sont défavorables au développement économique à tout prix et s’impliquent au niveau collectif.

Dans les villes comme dans les campagnes, à tous les échelons de la société, à travers les valeurs qu’ils véhiculent, ils sont les créateurs d’une nouvelle culture, d’un nouveau paradigme…

Les créatifs culturels pensent globalement et agissent localement. N’ayant bien souvent pas connaissance de leur existence, ils se sentent parfois seuls et isolés dans leur combat alors qu’ils représentent en France 17% de la population, dont 64% sont des femmes.

A la base de la découverte de ce nouveau groupe socioculturel, une étude américaine faite par les sociologues Paul H.Ray et Sherry Ruth Anderson. Ils ont constaté qu’aux USA des personnes s’écartent du modèle dominant de matérialisme, d’avidité, du « toujours plus » et que celles-ci ont en commun de partager les mêmes valeurs qui s’articulent autour de quatre pôles :

-  l’écologie, le bio, la consomm’action (notamment à travers le commerce équitable),

-  les valeurs féminines,

-  le développement de la connaissance de soi, la psycho-spiritualité,

-  l’implication individuelle et solidaire dans la société.

Ce phénomène est pris très au sérieux, puisque des études ont été récemment conduites dans plusieurs pays européens par le Club de Budapest (un groupe de réflexion militant pour un monde plus durable).  Selon Paul H Ray, conseiller pour l’étude européenne, les créatifs culturels seraient 80 à 90 millions en Europe. Cela peut s’expliquer par tout un héritage socioculturel, en effet, la recherche de la cohésion sociale, de la solidarité, d’ouverture sont des valeurs à la base même de l’Europe.

Certes, les créatifs culturels veulent réinventer le monde, mais ils ne sont pas des utopistes pour autant. Ils ont compris qu’un bon moyen pour promouvoir les valeurs qui les animent est de peser sur les entreprises pour mieux les faire évoluer. En effet, en privilégiant les produits bio, équitables, éco conçus et compensés carbones, ils sont entrain de faire prendre conscience aux entreprises que leurs clients ne se réduisent pas qu’à des cibles commerciales, mais qu’ils sont avant tout des êtres humains.

Vous lecteur qui lisez cet article, vous êtes sûrement un créatif culturel !  Pour le savoir,  répondez à ce questionnaire :

http://www.tree2share.org/article-140-quiz-etes-vous-un-creatif-culturel

Et faites nous part de vos résultats via un commentaire !